Nadmierna Rekompensata W Seksie

Spisu treści:

Wideo: Nadmierna Rekompensata W Seksie

Wideo: Nadmierna Rekompensata W Seksie
Wideo: ZROBIŁA TO Z INNYM 2024, Marsz
Nadmierna Rekompensata W Seksie
Nadmierna Rekompensata W Seksie
Anonim

Nadmierna rekompensata to obrona psychologiczna, która pomaga osobie poradzić sobie z traumatyczną sytuacją.

Za pomocą nadmiernej kompensacji człowiek próbuje ukryć lub zniwelować swoje wyimaginowane lub rzeczywiste niedociągnięcia, wykazując superwysiłki w innym obszarze podlegającym jego kontroli lub demonstrując zachowanie, które jest całkowicie przeciwne jego wewnętrznemu odczuciu.

Na przykład mężczyzna niskiego wzrostu polubi wysokie kobiety, a mężczyzna przytłoczony kompleksami będzie zachowywał się, wręcz przeciwnie, bardzo lekceważąco i arogancko.

Samouwielbienie - jeden ze schematów manifestacji ochrony hiperkompensacyjnej.

Ten rodzaj obrony jest bardziej typowy dla psychotypów narcystycznych, histerycznych, antyspołecznych.

Image
Image

Jeden z rodzajów samouwielbienia w seksie nazwałem „moralistą w błocie”

Osoba z takim radzeniem uwielbia prowadzić słuszne rozumowanie, demaskować występki, ale jednocześnie nieodparcie pociąga go do osobowości aspołecznych lub osób o ograniczonej odpowiedzialności społecznej.

Np. mężczyzna kategorycznie potępia antyspołeczne, niemoralne przejawy, wygląda bardzo poprawnie, z szacunkiem, ale przyciąga go jak magnes, by „przesiadywać” w towarzystwie narkomanów, „usuwać” prostytutkę, która też będzie miała uzależnienie od alkoholu lub narkotyków, spać z mężatką, a potem seks, aby rozpocząć z nią rozmowę, jak doszła do takiego życia. Seks może nawet nie odgrywać decydującej roli, ponieważ ten człowiek zobaczy swoją rolę w prowokacji i skrytej dewaluacji tych, których przywary potępi, a nawet będzie o nich mówił z ledwie skrywanym obrzydzeniem.

Image
Image

To zachowanie mówi o strachu / pragnieniu osoby, która sama pogrąży się w występku, ale nie akceptuje tego strachu, próbując go kontrolować poprzez obserwację z zewnątrz i moralizację.

Moralizator może nawet poślubić prostytutkę lub alkoholiczkę, aby nadal ją dewaluować, kpić z niej moralnie, a może i fizycznie.

Dziewczęta i kobiety mogą również komunikować się z mężczyznami, którzy są uzależnieni, ale raczej bierni niż agresywni, tak aby można było ich poniżyć bez ryzyka reakcji.

Taka żona, na przykład, nie będzie chciała wyleczyć swojego męża alkoholika, ale będzie z przyjemnością obserwować jego moralny i fizyczny upadek, pouczając go, w rzeczywistości, prowadzącego do samobójstwa.

Image
Image

Dewaluacja takich mężczyzn, poczucie ich władzy nad nimi, budzi nawet kobietę w radzeniu sobie z samouwielbieniem. Potrafi werbalnie "postawić" męża, mówiąc mu z pogardą: "Co, znowu upiła się jak świnia, patrz jak wyglądasz, prawdziwy pustka!" Alkoholik, chcąc zadośćuczynić za winę, będzie czołgał się przed nią na kolanach, błagając o przebaczenie i pieniądze na butelkę, którą oczywiście da mu ze słowami „więc umrzesz!”

Taka kobieta uwiedzie żonatych mężczyzn, a potem zapyta, jak się czują, zdradzając żonę. Jeśli jest znacznie młodsza od żonatego mężczyzny, a on ma dzieci, może mu powiedzieć, że wygląda jak jej ojciec, przez co cały czas próbuje grać na strunach jego sumienia, sprawiając, że czuje się winny, wadliwy i złożony.

Image
Image

Inny moralista może rzeczywiście mieć motyw zbawienia. Czyniąc to, będzie również działał w duchu „samouwielbienia”, doświadczając narcystycznej dumy i poczucia władzy nad przedmiotem swojego „zbawienia”.

Drugie poradzenie sobie z nadmierną rekompensatą nazwałem „niegrzecznym dzieckiem”

Przy takim radzeniu sobie mężczyzna lub kobieta w seksie odgrywa rolę kapryśnego dziecka: przed seksem może „być kapryśny”, pobudzając partnera do zasłużenia na coś bliskiego (prezenty, narzekające zachowanie, perswazję) lub podczas seksu do wyrazić niezadowolenie. Nawet jeśli wszystko było świetnie, partner do radzenia sobie zawsze będzie miał na twarzy i głosie nutkę melancholii i niezadowolenia.

Image
Image

Trzecim sposobem radzenia sobie z „samouwielbieniem” jest „dominacja seksualna”

Taki partner zyskuje autoafirmację poprzez odgrywanie dominującej roli w seksie, co często wiąże się z poniżaniem partnera/partnera i powodowaniem bólu fizycznego.

Czwarte radzenie sobie nazwałem „wątpiącym narcyzem”

Taka osoba cały czas potrzebuje potwierdzenia od innych, że jest piękna, w ciągłym podziwie. Na przykład mężczyzna nieustannie podczas seksu prosi kobietę o potwierdzenie, że jest najlepszy i ma największego członka ze wszystkich, z którymi miała do czynienia przed spotkaniem z nim.

Piąte radzenie sobie z „wiecznym Casanovą”

Taki mężczyzna jest przyzwyczajony do zmieniania kobiet jak rękawiczki i bycia z tego dumnym. Interesuje go ten proces nie tyle seks, ile poczucie władzy i kontroli. Może to być również kobieta uwodząca mężczyzn i zostawiająca ich w tyle.

Mówi: „Nie interesuje mnie sam seks. Bardziej lubię uwodzić mężczyznę. Potem go zostawiam, bo już go nie potrzebuję”.

Image
Image

Szóste radzenie sobie „Porównanie kochanków”

Taka osoba zawsze będzie porównywać swojego partnera z pewnym standardem z przeszłości, teraźniejszości lub z jakimś wyidealizowanym wizerunkiem pięknej damy lub rycerza.

Siódma poradzenie sobie z „Seksualnym manipulatorem”

Taka osoba zwykle wykorzystuje seks do późniejszej manipulacji i szantażu. Lubi trzymać ludzi w stanie ofiary. Na przykład mężczyzna może nakłonić kobietę do popełnienia różnych lubieżnych czynów, a następnie grozić, że pokaże kompromitujące filmy lub zdjęcia członkom jej rodziny.

Image
Image

Zachowanie takiej osoby opiera się na wadliwości, wstydzie, poczuciu bezbronnego, samotnego, wściekłego dziecka, które swoją nieistotność stara się zrekompensować potężnym, agresywnym i manipulacyjnym zachowaniem, bez końca wchodząc w destrukcyjną konfrontację z wyimaginowaną matką dewaluującą.

Zalecana: