O Archetypowej Symbolice Czerwonego Koguta I Ognistego Ptaka

Wideo: O Archetypowej Symbolice Czerwonego Koguta I Ognistego Ptaka

Wideo: O Archetypowej Symbolice Czerwonego Koguta I Ognistego Ptaka
Wideo: "Без этих знаний исчезают целые народы": Как не пропасть в огне мирового пожара — отец Андрей Ткачёв 2024, Kwiecień
O Archetypowej Symbolice Czerwonego Koguta I Ognistego Ptaka
O Archetypowej Symbolice Czerwonego Koguta I Ognistego Ptaka
Anonim

Technikę aktywnej wyobraźni ćwiczę w formie grupowej. To pozwala mi zapoznać się z obrazami zbiorowej nieświadomości zwykłych Rosjan bez regularnego siedzenia na lokalnych forach lub odwoływania się do bezsensownych kanałów sieci społecznościowych. Kiedyś w grupie, w historii jednego z uczestników, spotkaliśmy archetypowy wizerunek Ognistego Ptaka.

W ten sposób zrozumiałem dla mnie archetyp tego symbolu. W rosyjskim folklorze występuje Czerwony Kogut, znany nam również jako Złoty Kogucik z bajki Puszkina. Jego ognista, destrukcyjna symbolika jest dość przejrzysta. W rzeczywistości jest to starożytne słowiańskie zwierzęce bóstwo Swarozhich. To wcale nie jest syn Svaroga, ale błąd kronikarza Opowieści o minionych latach.

Niedawno N. I. Zubov zasugerował, że w słowiańskiej mitologii nie ma bóstwa Svaroga. W przeciwieństwie do uosobionego ognia, Svarozhich, imię Svaroga jest wymienione w źródłach tylko raz. W tej jednej wzmiance dość prawdopodobna jest błędna interpretacja imienia „Svarozhich” jako „syn Svaroga”, której dokonał pisarz, aby adekwatnie przetłumaczyć legendę z Kroniki. W rzeczywistości nie ma wielkiego powodu, aby uważać imię Boga „Svarozhich” za patronimiczne (patronimiczne). Nikt nie uważa Moskwy za dzieci Moski:)

Podoba mi się pochodzenie jego imienia od słowa swara. Tak właśnie zachowuje się Swarozhich z Puszkinem.

Według zeznań Titmara z Merseburga bożek Svarozhich został zainstalowany w krainie szczurów, w mieście Radagost, które później kronikarze zaczęli nazywać Retra z powodu błędu. Svarozhich był najbardziej czczonym bóstwem ratarów. W swojej Kronice Titmar donosi:

W mieście [Radegost] nie ma nic poza umiejętnie zbudowanym z drewna sanktuarium, którego podstawą są rogi różnych zwierząt. Na zewnątrz, jak widać, ściany zdobią umiejętnie wyrzeźbione wizerunki różnych bogów i bogiń. Wewnątrz znajdują się ręcznie wykonane idole, każdy z wyrzeźbionym imieniem, ubrany w hełmy i zbroje, co nadaje im przerażający wygląd. Główny nazywa się Svarozhich; wszyscy poganie szanują go i czczą bardziej niż inni.

To zabawne, jak w świetle zrozumienia faktu, że kogut jest duchem ognia, rosyjska bajka Lis i zając ulega przemianie. Lis (zwierzę Zimowego Kostromy) zabiera swój dom Zającemu (totem wiosennego słońca-Yarili). Z pomocą przychodzi im duch ognia. Tak, tajemnica Komoeditsa jest gotowa, ona jest Maslenicą. Ale tutaj ogień jest agresywny.

Firebird jest inny. Nie jest tylko jednym z wielu w serii słowiańskich ptaków rajskich: Gamayun, Sirin, Alkanost … Ale w przeciwieństwie do ostatnich ptasich dziewic, mieszka tylko w Ogrodzie Eden of Iria, w złotej klatce. Nocą wylatuje z niego i oświetla ogród sobą tak jasno, jak tysiące rozpalonych ognisk.

Połów ognistego ptaka jest obarczony wielkimi trudnościami i jest jednym z głównych zadań, jakie ojciec i synowie cara wyznaczyli w bajce. Tylko najmłodszemu synowi udaje się zdobyć ognistego ptaka. Mitolodzy wyjaśniali ognistego ptaka jako uosobienie ognia, światła, słońca. Ognisty Ptak żywi się złotymi jabłkami, które dają młodość, piękno i nieśmiertelność; kiedy śpiewa, perły spadają z jej dzioba. Pióra ognistego ptaka mają zdolność błyszczenia, a swoim blaskiem zadziwiają wzrok, skrzydła są jak języki ognia. Śpiew ognistego ptaka leczy chorych i przywraca wzrok niewidomym.

Ale to jest twórczy, uzdrawiający i przemieniający ogień. Jak żywność, glina, piasek i ruda zmieniły się w ogniu dla naszych przodków? Nie tylko przemienili się, jak sam ognisty ptak, który wie, jak zmienić się w dziewczynę. Stały się czymś nowym, lśniącym, pięknym i użytecznym - szkłem i metalem. Zastanów się, jak wygląda po tym zwykła bajka o Zając i Lisie. Jeśli pamiętasz, że dolbosłowianie uważają zająca za awatara boga wiosennego słońca i płodności Jarili, a Lisa za boginię Marię lub Kostromę. Oto kogut, który przybywa do Yarili, aby pomóc wypędzić Lisa z chaty łyka, nie zwykłego Czerwonego Koguta palącego Kostromę na Ostatki, ale samego Svarozhicha.

Zalecana: