Mała Syrenka - Femme Fatale

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Bajki… Jaką rolę odgrywają w naszym życiu? Każdy z nas w dzieciństwie, słuchając, czytając lub zaglądając do bajki, odczuwał duchową reakcję lub eksplozję uczuć do jakiegoś bohatera i jego historii. Tak więc nieświadomie odczuliśmy żyjący w nas scenariusz życia, który następnie nieświadomie ucieleśniamy. Ten scenariusz jest przechowywany w naszej nieświadomości, czeka w skrzydłach, a następnie stamtąd kontroluje nasze działania, wybory i przeznaczenie. Oczywiście nasi rodzice, scenariusze rodzajowe i okoliczności naszego życia również odgrywają ważną rolę w kształtowaniu naszego losu. Ale doświadczenie pokazuje, że nieświadomość wychwytuje wpływ tych postaci i wplata je w archetypową fabułę (fabuła bajki), z której emituje film „Nasze życie”.

Dzisiaj chciałbym rozważyć bajkę „Mała Syrenka” Hansa Christiana Andersena, ale naszą analizę rozpoczniemy od fabuły, która pojawiła się w mitach i legendach na długo przed pojawieniem się bajki. Potraktuj Archetyp Małej Syrenki jako femme fatale, która od dawna nawiedza mężczyzn. Zacznijmy historię od opisu, odkrywając jedną po drugiej bohaterki, które były przodkami bardzo uroczej Syrenki Disneya.

Starożytni Grecy ostrzegali przed syrenami – kobietami o rybich ogonach, cudownej urodzie i uroczym głosie, które zwabiły żeglarzy u wybrzeży Sycylii i zjadły je.

Syrena europejska, reprezentowana w literaturze undine, to stworzenie z rybim ogonem, ale bez duszy. Uwodzi mężczyzn, bo jeśli urodzi dziecko z ziemskiej osoby, będzie mogła znaleźć duszę nieśmiertelną.

Lorelei to dziewicza czarodziejka, bohaterka niemieckich legend ludowych. Nie tylko czarodziejka, syrena, obojętnie niszcząca ludzi, ale nieszczęśliwa kobieta obciążona śmiertelną magią. Lorelei urzeka każdego, kto do niej podejdzie, ale nie potrzebuje tych „zwycięstw”, ponieważ opuścił ją ukochany.

I wreszcie, w słowiańskiej mitologii syreny żyły w rzekach, bagnach, a ludzie unikali spotkania z nimi, ponieważ „niszczą, zwabiają i ciągną na dno”. Jednak według jednej wersji utopione dziewice stały się syrenami, które zostały złożone w ofierze przez pogańskich Słowian, aby zadowolić nadające się do zamieszkania miejsce w pobliżu zbiornika.

Można przyjąć, że złość i agresja wobec mężczyzn miała uzasadnioną naturę, była zemstą i nienawiścią za zdradę, przemoc i profanację kobiecej natury. I ta historia odchodzi w te starożytne czasy, kiedy matriarchat został obalony, a w systemie patriarchalnym nie było miejsca na swobodnie myślące i działające kobiety, a tym bardziej na rządzące. Nie ma opisu mężczyzn syren i możemy założyć, że syreny, podobnie jak Amazonki, istniały w oderwaniu od świata męskiego, a ich spotkania wiązały się z uciskiem i deptaniem zasady żeńskiej.

Wróćmy teraz do naszych realiów. Jesteśmy ludem, który przeżył kilka wojen. Czy kobiety z naszego gatunku spotykają się z przemocą mężczyzn? Jakie miejsce w patriarchalnym świecie zajmuje kobieca seksualność i prawo do samodzielnego decydowania o tym, jak budować swoje życie. Zwroty, które kiedykolwiek słyszeliśmy: „przyniesiesz go w rąbek”, „bardzo mądry”, „to twoja wina”, „pies nie podskoczy, jeśli suka nie chce” nasi przodkowie, oraz w nas negatywny dla płci męskiej.

Jedną z najtrudniejszych skarg, które kobietom trudno wybaczyć, jest zdrada męża lub ukochanej. Kiedy przepracujesz ten moment w terapii, to tak, jakbyś słyszał głos wszystkich żeńskich przodków klientki, w jej uczuciach i słowach. A kiedy wyjdzie moment „bezpiecznego miejsca” dla tych uczuć, związek w parze wkracza na nowy poziom swojego rozwoju.

W swojej praktyce widziałem kilka przejawów ciemnej strony archetypu Małej Syrenki.

Zamężne kobiety, ograniczone w realizacji swoich fantazji seksualnych z mężami, uwodzą i zakochują się w innych mężczyznach. Związki nie przeradzają się w seksualne (mała syrenka ma ogonek zamiast nóżek), cieszy się cudzymi uczuciami, czując jednocześnie swoje niespełnienie.

Kobiety, które przeżyły zdradę i zdradę swojego męża i zaogniły nienawiść do byłego męża i jego nowego wybrańca. Po chwili wpadają w miłosny trójkąt, w którym kuszą już kobiety, a mężczyzna przynosi jej swoje uczucia i cierpienie, ponieważ z jakiegoś powodu nie może opuścić rodziny. I w tej smutnej dla niej historii jest z jednej strony rodzaj zachwytu nad cierpieniem tego człowieka.

Kluczowy punkt: kobieta nie dąży do bogactwa ani ochrony mężczyzny. Ona potrzebuje jego uczuć, a on jest gotów dać je w ekstazie.

Wcześniej czy później kobieta odczuwa ograniczenia tego scenariusza i musi coś zrobić z tym niezadowoleniem.

Przyjrzeliśmy się archetypowi Małej Syrenki od strony jego fatalnej dla mężczyzn części i być może to wyjaśnia tragedię historii małej syrenki opisaną przez Andersena. Ale o tym następnym razem…