Zjawisko Martwej Córki

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Część 1. „Martwa” matka

Ręka, która kołysze kołyskę

zasady świata …

Relacja z matką może

być harmonijnym, ale może być trudne

lub wrogi.

Ale oni nigdy

nie są neutralne.

Nasze wewnętrzne funkcje umysłowe wywodzą się z relacji międzyludzkich. Nasze Ja pojawia się dzięki Innemu. I tu przede wszystkim mówimy o znaczących Innych, oczywiście, z których najważniejsi są rodzice dziecka. Większość podstawowych potrzeb dziecka jest skierowana do rodziców. Rodzice są „glebą”, na której pojawia się nowy kiełek życia, a jego dalszy wzrost będzie w dużej mierze zależał od jego jakości. Nie będę rozważał wszystkich relacji rodzic-dziecko, a jedynie relacje matka-córka, które prowadzą do powstania kompleksu martwej córki. W szczególności ten artykuł skupi się na matce i jej roli w psychologicznym narodzinach dziecka w ogóle, a córki w szczególności.

FUNKCJE MATKI

Poród fizyczny jest pierwszą i najważniejszą funkcją macierzyńską dziecka. Ale to nie jest jedyna funkcja. Fizyczne oddzielenie dziecka od matki nie oznacza zerwania więzi między nimi. Ta więź „matka-dziecko”, choć z czasem słabnie, zawsze trwa przez całe życie.

Inną, nie mniej ważną funkcją matki jest jej bezpośredni udział w psychologicznym narodzinach dziecka. Oczywiście, aby mogło dojść do narodzin dziecka, sama matka musi żyć. Powyższe w pełni odnosi się zarówno do porodu fizycznego, jak i psychicznego. Aby doszło do porodu psychicznego, matka musi być psychicznie żywa.

I tutaj mamy do czynienia z pewną trudnością związaną z definicją pojęcia psychologicznego życia-śmierci. Jeśli chodzi o oznaki życia fizycznego – śmierci, wszystko jest z tym mniej lub bardziej jasne. Jeśli chodzi o psychologiczne życie-śmierć i ich kryteria, to wszystko nie jest takie jasne. Oczywiste jest tylko, że te zjawiska są inne: możesz być fizycznie żywy, ale martwy psychicznie, „jakby żywy”.

Definicji tego zjawiska i jego kryteriów pod wieloma względami będzie poświęcony cykl moich artykułów. Powróćmy tymczasem do wspomnianej powyżej idei, że aby doszło do psychologicznego narodzin dziecka, sama jego matka musi być psychicznie żywa. I jeszcze jedna ważna teza: poród psychiczny nie jest aktem jednorazowym w porównaniu z porodem fizycznym. Rozważę trzy takie kluczowe momenty w życiu dziecka, wiążąc je z pojawieniem się w nim nowych form tożsamości.

"MARTWY" MATKA

Idea martwej matki w psychologii nie jest nowa. Po raz pierwszy zjawisko to opisał francuski psychoanalityk Andre Green, który nazwał je kompleksem zmarłej matki. Opisuje taką matkę jako zaabsorbowaną sobą, fizycznie, ale nie emocjonalnie blisko dziecka. Jest to matka, która fizycznie pozostaje przy życiu, ale psychicznie jest martwa, ponieważ z tego czy innego powodu popadła w depresję (na przykład z powodu śmierci dziecka, krewnego, bliskiego przyjaciela lub innego przedmiotu bardzo kochanego przez matka); lub może to być tzw. depresja rozczarowania z powodu wydarzeń zachodzących we własnej rodzinie lub w rodzinie rodziców (zdrada męża, przeżycie rozwodu, przymusowe przerwanie ciąży, przemoc, upokorzenie itp.).

Myślę, że fenomen martwej matki jest znacznie szerszy niż rozważany przez Greena. „Kompleks martwej matki” … Istotą takiej matki, moim zdaniem, jest niemożność zaspokojenia jakiejś życiowej potrzeby w pewnym okresie rozwoju dziecka, co prowadzi do niemożności narodzin nowych form tożsamości i utrwalenia jego rozwoju osobistego.

W końcu potrzeby dziecka w matce nie ograniczają się do jego potrzeby emocjonalnego kontaktu z nią. Są one (potrzeby) bezpośrednio związane z pewnym etapem jego rozwoju osobistego i zadaniami, jakie stoją przed dzieckiem na tym etapie.

Rzeczywiście, potrzeba bliskiego kontaktu emocjonalno-cielesnego jest niezbędna dla niemowlęcia, a niezdolność matki do zaspokojenia tej potrzeby prowadzi do poważnych problemów w jego rozwoju. Psychoanaliza opisuje konsekwencje frustracji tego rodzaju potrzeb, z których najpoważniejszą jest zjawisko hospitalizacji, opisane przez R. Spitza. Myślę, że opisany przez Greena „kompleks zmarłej matki” wiąże się właśnie z omawianą potrzebą dziecka.

Wspomniana potrzeba nie dominuje jednak już u trzyletniego dziecka, a tym bardziej u nastolatka. Dziecko w każdym wieku rozwiązuje swoje specyficzne problemy rozwojowe związane z zaspokojeniem określonych potrzeb. Ponadto istnieją pewne wspólne zadania dotyczące obojga rodziców, a każdy z rodziców ma swoje własne, specyficzne zadania. Na przykład ojciec ma swoje własne obowiązki ojcowskie w stosunku do syna i córki. Powyższe dotyczy w równym stopniu zadań macierzyńskich. A rodzice nie zawsze są gotowi odpowiedzieć na istotne potrzeby swoich dzieci ze względu na deficyt ich osobistych cech i funkcji.

W moim artykule skupię się tylko na konkretnych zadaniach matki w stosunku do córki oraz na tych matczynych niedostatkach, które prowadzą do problemów w rozwoju tożsamości ich córek.

Nakłucie w funkcjach matki może mieć charakter zarówno całkowity, jak i lokalny, odnosząc się jedynie do niemożności zaspokojenia określonych potrzeb dziecka. Podkreślam, że mówimy tu o niezdolności matki, a nie o jej niechęci do zaspokojenia potrzeby dziecka. Taka matka nie jest w stanie dać tego, czego potrzebuje jej dziecko, ponieważ po prostu tego nie ma. Taka matka ze względu na własne problemy nie jest w stanie wspierać psychologicznych celów rozwojowych swojej córki. Co więcej, dokładnie te zadania, których sama nie mogła rozwiązać na pewnym etapie własnego rozwoju w relacjach z matką.

Oczywiście „martwa matka” to matka z problemami psychicznymi. Mogą to być wysoki poziom lęku, lęk przed życiem, lęk przed śmiercią (obumieranie fizycznej urody), niska samoocena, odrzucenie własnej kobiecości, seksualności. Często matka w związku z córką wykorzystuje ją do rozwiązywania problemów życiowych.

Martwa matka to matka, która udaremnia potrzebę istotną dla rozwoju dziecka i nie jest w stanie utrzymać jego nowej, rodzącej się tożsamości

ETAPY PSYCHOLOGICZNEGO PORODZENIA

Wyróżniam typologię porodu psychologicznego opartą na trzech ważnych punktach w rozwoju dziecka:

• Główne zadanie rozwoju.
• Wiodąca potrzeba.
• Etap tworzenia tożsamości.

Głównym zadaniem rozwojowym jest zadanie, które dziecko musi rozwiązać w określonym wieku, aby narodzić się nową tożsamość. Jego rozwiązanie bezpośrednio zależy od możliwości zaspokojenia pewnej potrzeby interpersonalnej. W ten sposób możliwe jest zidentyfikowanie kluczowych etapów rozwoju dziecka, które będą charakteryzowały się specyficzną kombinacją zadań-potrzeb, w ramach których pojawia się możliwość narodzin nowego ja lub nowej tożsamości.

Wyróżniam trzy takie kluczowe etapy kształtowania się nowej tożsamości, porównywalne pod względem ważności z nowym psychologicznym narodzinami.

Scena 1. Witalna tożsamość. (Ja jestem). Głównym zadaniem rozwoju jest uznanie przez matkę prawa dziecka do życia. Podstawową potrzebą dziecka jest potrzeba akceptacji i bezwarunkowej miłości. (Mamo, przytul mnie).

Etap 2. Indywidualna tożsamość. (Tak sobie). Głównym zadaniem rozwoju jest uznanie przez matkę prawa dziecka do indywidualności. Podstawową potrzebą dziecka jest potrzeba separacji-indywiduacji. (Mamo, puść mnie).

Etap 3. Tożsamość płciowa. (jestem takim mężczyzną / taką kobietą). Głównym zadaniem rozwoju dziecka jest uznanie przez matkę prawa do indywidualności męskiej/kobiecej. Główną potrzebą dziecka jest odnalezienie własnej tożsamości, przede wszystkim płci. (Mamo, oceń mnie).

Pierwsze dwa kroki są uniwersalne. Tutaj matka i ojciec wykonują podobne zadania w rozwoju dziecka i uzupełniają się. Na tych etapach, w przypadku braku lub niedoboru jakiejkolwiek funkcji macierzyńskiej, ojciec lub inny członek rodziny może to zrekompensować. W trzecim etapie matka i ojciec mają określone zadania-funkcje i stają się one nieprzemienne.

Poniżej proponowana typologia „martwych” matek związana jest bezpośrednio z pewnym etapem rozwoju tożsamości dziecka.

Odrzucająca matka nie mogąc zaakceptować i kochać swojego dziecka bezwarunkowo i dlatego nie wspiera rozwoju i narodzin jego Witalnej tożsamości – jestem.

Matka trzymająca - nie potrafię wesprzeć separacji dziecka, a tym samym nie wspierać rozwoju i narodzin jego Indywidualnej tożsamości – taka jestem.

Matka rywalka - niezdolna do wspierania potrzeby dziecka w odnalezieniu kobiecej tożsamości, a tym samym niewspierania rozwoju i narodzin tożsamości płciowej córki – jestem taką dziewczyną/kobietą!

Aby zilustrować zidentyfikowane przeze mnie typy matek, odniosę się do bajek i opiszę je na przykładzie postaci z bajek, w których najdobitniej widać psychologiczny portret jednego z typów i relacji, które zidentyfikowałem w „ matka-córka”. Takimi opowieściami będą: „Frost”, „Roszpunka”, „Opowieść o zmarłej księżniczce”.

Możesz o tym przeczytać w moim następnym artykule.

Dla nierezydentów istnieje możliwość konsultacji i nadzoru przez Skype

Login Skype: Gennady.maleychuk