Wina

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Poczucie winy to dziecinne uczucie. Kiedy dziecko nie wie jeszcze, co jest dobre, a co złe, krewni wskazują mu to za pomocą reakcji na jego działania, to znaczy przekazują informację zwrotną swoim nastawieniem. Za zły uczynek jego rodzice besztają go i karzą. Psychologicznym podłożem kary jest dystansowanie się, wyobcowanie rodzica lub innej ważnej osoby dorosłej od dziecka. Przed karą dystans między rodzicem a dzieckiem jest znacznie mniejszy, ale w momencie kary dramatycznie się zwiększa. A ponieważ dziecko nie ma jeszcze własnego samowystarczalnego „ja” i nadal postrzega siebie w dużej mierze poprzez swoich bliskich, gwałtowny wzrost dystansu jest postrzegany jako utrata siebie. To jak umieranie psychiczne. Oczywiście dziecko jest tym przestraszone i zdenerwowane i cierpi psychicznie. Następnym razem, gdy próbuje zrobić to, za co został ukarany, skojarzeniowo wspomina karę i cierpienie z nim związane – to poczucie winy. Teraz mentalnie obwinia się, pamiętając, jak zrobili to jego rodzice. Jest odłączony od siebie. Zatem poczucie winy nie pozwala dziecku na powtarzanie złych czynów, ale nie chroni go przed popełnieniem nowych, odmiennych i być może nawet bardziej destrukcyjnych działań.

Tylko zrozumienie wartości i przewidywanie konsekwencji może uchronić dziecko przed popełnieniem złego czynu, którego nigdy wcześniej nie zrobił. Jednak poprzez karę dziecko uczy się nie tylko poczucia winy, ale także tego, że cierpienie może zadośćuczynić za winę, że można niejako odpracować czyn. Tak więc w wieku dorosłym taka osoba stara się zasłużyć sobie na przebaczenie własnym cierpieniem. Ale twoje własne lub cudze cierpienie nie naprawi sytuacji. A osoba, która popełniła błąd, zaangażowana w samobiczowanie, nie poprawia sytuacji. Nie robi nic pożytecznego, ale tylko we własnych oczach i w oczach znaczących ludzi, demonstracyjnie cierpiących na ich oczach, stara się zasłużyć sobie na odpust, takie oficjalne uzasadnienie, które pozwoliłoby mu dalej żyć z czystym sumieniem. to oszukiwanie samego siebie. Dlatego, gdy tylko poczujesz się winny, natychmiast zatrzymaj to poczucie oddzielenia się i skup swoją uwagę na szukaniu rozwiązań problemu, minimalizowaniu konsekwencji, wyciąganiu wniosków z sytuacji, sposobach zabezpieczenia przyszłości i tak dalej, ale nie pozwól, aby twoja uwaga skupiała się na samobiczowaniu. Dla dorosłego poczucie winy jest destrukcyjne.

Poczucie odpowiedzialności jest przeciwieństwem poczucia winy. Nie mogą istnieć jednocześnie w związku z tym samym działaniem lub konsekwencją. Po rozpoznaniu błędu konieczne jest podjęcie konstruktywnych działań, jeśli konsekwencje można nadal wyeliminować lub przynajmniej zminimalizować. Albo osoba przyznała się do błędu i jest zaangażowana w eliminowanie negatywnych konsekwencji - jest to przejaw odpowiedzialności, albo obwinia się, zajmuje się samobiczowaniem, cierpi i dręczy z powodu tego, jak schrzanił.

Bezwładność myślenia, wieloletnie osobiste doświadczenie mogą sprawić, że pomyślisz, że takie „osiągnięcie” myślenia po prostu nie jest dla ciebie właściwe. Że jesteś inaczej ułożony. Tak nie jest z dwóch powodów. Po pierwsze dlatego, że nikt nie jest w stanie aktywnie pragnąć od urodzenia, wyznaczać celów, osiągać je poprzez działania i przewidywać ich konsekwencje. Wszystkie dzieci rodzą się pasywnymi egocentrykami, którzy nie mają jeszcze swojej wolicjonalnej aktywności, ale istnieją pasywne oczekiwania, że świat będzie się wokół nich kręcił. Po drugie, przy pomocy samokształcenia możesz zmienić swój charakter. Niech wymaga uważności i wolicjonalnego wysiłku. W każdej chwili możesz się zmienić, możesz wyrzucić z życia każdą złą cechę charakteru. Najpierw za pomocą fundamentalnej decyzji, a potem za pomocą refleksji, powstrzymując się na chwilę, zanim ta cecha zacznie się manifestować. W wyniku takich dobrowolnych wysiłków w odpowiednim czasie wyeliminujesz nawyk, a twoja postać się zmieni. Szczególna uwaga jest wymagana przez pierwsze dwa miesiące (jest to średni czas zaniku odruchu warunkowego), a potem będzie coraz łatwiej, a w pewnym momencie poczujesz, że nie ma już tego, co wcześniej musiałeś zatrzymać. Zmieniłeś się.

Artykuł ukazał się dzięki pracom Vadima Levkina, Daniela Golemana i Nossrata Pezeshkiana.

Dmitrij Dudałow