2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
Kiedy dana osoba jest pod wpływem stresu nie do zniesienia, właz ratunkowy działa jak ujście ulgi. „Kanały dywersji” łagodzą stres nagromadzony w wyniku nie zwracania się do źródeł irytacji w poszukiwaniu sposobów rozwiązania problemu. Wyzwolenie może być aktywne, jak w przypadku samobójstwa lub morderstwa, lub bierne, jak w przypadku choroby (psychosomatycznej) lub szaleństwa.
Choroba somatyczna ("Zachoruj") jest odpowiednikiem choroby psychicznej ("Zaszalej"), a także włazem awaryjnym. Choroba i szaleństwo ze względu na swoją bierność tworzą iluzję braku odpowiedzialności. Dlatego terapeuta i klient muszą rozpoznać proces pasywny i przekierować energię w kierunku uzdrowienia.
Początkowo zaproponowano pięć alternatyw dla scenariusza losu:
(1) „Popraw się”, (2) "Uciekaj od ludzi", (3) Zwariuj, (4) Zabij się, (5) „Graj dalej w stare gry” (Heiberg, Sefness i Bern, 1963).
Holloway (1973) później kondensuje te alternatywy i łączy je z postawami w ramach OK Corrala:
1) (Ja) OK + (Ty) OK + Zmień, 2) OK - OK + Zabij się, 3) OK - OK - Zaszalej, 4) OK + OK- Zabij innych.
Decyzje scenariuszowe wyznaczają kierunek, w którym energia jest kierowana na kształtowanie przeznaczenia - popełnić samobójstwo, popełnić morderstwo i udać się do szpitala lub specjalnej instytucji. - Akty agresji, które łagodzą stłumione napięcie i aktywnie prowadzą do zniszczenia Choroba lub szaleństwo są wynikiem aktów zahamowania, które prowadzą do nagromadzenia napięcia i biernie prowadzą do destrukcji. Główną korzyścią przekierowania energii na hamowanie jest uniknięcie przewidywanej katastrofy poprzez uzyskanie autonomii.
Ze względu na ignorancję, która towarzyszy takim scenariuszowym zachowaniom, klient z chorobą jako włazem ratunkowym nie zwraca na to uwagi na własne ryzyko.
Jedną z pozycji tutaj jest bycie niewinną ofiarą lub biernym odbiorcą choroby lub urazu. Tymczasem choroba służy jako wymuszenie, wzmocnione drugorzędnymi korzyściami opieki i uwagi, które osiąga się poprzez zastraszanie (Prześladowca), przypodobanie się (Ratownik) i bycie w opłakanym stanie (Ofiara).
Cowles-Boyd pisze: „Drzwi ewakuacyjne, bez względu na to, jak tragiczne, są projektowane przez Child (P2) jako rozwiązania nie do zniesienia problemów. Kiedy te opcje są blokowane przez Decyzje Dorosłych, Dziecko doświadcza zwiększonego szoku i stresu bez potencjalnego wyjścia. Skutek stresu, który narasta u Dziecka, najczęściej potwierdza później manifestacja zaburzenia psychosomatycznego (1980).
Tutaj Cowles-Boyd opisuje efekt, który występuje, gdy właz ratunkowy dla chorych pozostaje otwarty, a inne włazy są zamknięte, nawet zanim klient będzie miał swobodę i umiejętności bezpośredniego reagowania na potrzeby. Klienci mogą zamknąć właz Get Sick, a także Go Crazy, Kill Yourself i Kill Others i skierować energię bezpośrednio na Get Well (Zdrowie). Opisano techniki przekierowujące energię z dróg ucieczki do procesu terapeutycznego. Drew (Drye), Gouldings (1973) odnoszą się do rozwiązania antysamobójczego na poziomie Dorosłym: „Bez względu na to, co się stanie, nigdy się nie zabiję, przypadkowo lub celowo”.
Holloway (1973) sugeruje użycie podobnego rozwiązania dla dorosłych do zamykania innych luków ewakuacyjnych. Boyds (1980) prosi klientów o powtórzenie następującego zdania dla każdego z powyższych luków ewakuacyjnych: „Mogę chcieć (zabić się, zwariować, zabić kogoś innego) i nie zrobię tego”. Następnie sprawdzają zgodność, pytając: „Czy chcesz, aby to stwierdzenie było dla ciebie prawdziwe?”Mellor (1979) rozwija takie deklaracje intencji następującym zdaniem: „Nie będę opierał tego na tym, że ktoś inny robi to za mnie”. Opisuje 4 kroki do „afirmującej życie” decyzji: „Będę żyć zdrowym, satysfakcjonującym życiem i zachęcać innych do tego samego”.
Techniki te wydają się najbardziej odpowiednie w przypadku zachowań agresywnych, gdzie odpowiedzialność za działanie należy do samego podmiotu i może być kontrolowana poprzez decyzję. W pasywnym procesie, w którym odpowiedzialność za hamowanie jest poza świadomością, klient potrzebuje informacji, aby odwrócić uwagę od przetrwania poprzez zaspokojenie potrzeby przetrwania zewnętrznego opiekuna poprzez zaspokojenie potrzeb z bezpośrednią dbałością o siebie. Wczesne decyzje, podejmowane z nadzieją (Glenda, 1981) na utrzymanie symbiozy, kierują energię w hamowanie. Rezultatem jest zmniejszona „świadomość” ciała i zmniejszona reakcja na prośby o uwolnienie od napięcia ciała. Przejawia się to w niezdolności do samoobrony. Nadzieja tu podsyca iluzję, a proces bierny prowadzi do choroby i rozpaczy.
Przekierowanie uwagi na wewnętrznego Rodzica pozwala klientowi uwolnić się od tej iluzji. Prawdziwą nadzieję zdobywa się poprzez wewnętrzne Postanowienie i Ochronę w procesie wyrażania, który łagodzi napięcie ciała i skutecznie rozwiązuje problemy. Aktywowanie rodzicielskich aspektów Rodzica pozwala zaryzykować uwolnienie się od zahamowań w imię wolności.
Ideę tę można skutecznie przedstawić za pomocą modelu pięciu krzeseł (Rodzic Troskliwy, Rodzic Kontrolujący, Dorosły, Dziecko Adaptacyjne, Dziecko Naturalne). Terapeuta może nawiązać dialog między Rodzicem Opiekuńczym a Naturalnym Dzieckiem. Szczególnie ważne jest przesłanie: „Będę tutaj, bez względu na to, co się stanie”, „Jestem częścią Ciebie, więc będę z Tobą przez cały czas Twojego życia”, „Skoro istniejesz, masz potrzeby i to jest absolutnie w porządku - aby ich zadowolić "i" Twoje uczucia są sygnałem, że czegoś potrzebujesz, a ja traktuję je poważnie."
Można dodać dowolne uprawnienia lub oświadczenia, które wydają się odpowiednie dla tożsamości klienta. Po każdej wypowiedzi, lub jedna po drugiej, klient proszony jest o odpowiedź z fotela Naturalnego Dziecka. Gdy odpowiedzi wskazują, że wewnętrznemu Rodzicowi można zaufać, następujące sformułowanie rozwiązania jest zbieżne: „Bez względu na to, jak bardzo się boję, będę mówić głośno i wyraźnie, aby się chronić (Naturalne Dziecko jest skłonne podejmować ryzyko, aby czuć) i stanąć w obronie siebie (pozycja Rodzic Opiekuńczy).
Dzięki temu zostaje uwolniona chęć zahamowania, a klient stara się rozpoznać uczucia i odpowiedzieć na nie. Zdrowie to osobiste zobowiązanie do ochrony i cieszenia się życiem.
Nancy H. Glenda, dyplomowana pielęgniarka, MS w pielęgniarstwie, MS w prywatnej praktyce w Highland Heights, Ohio. ok literatura:
Boyd, H. C. i Cowles-Boyd, L. Blocking Tragic Scenarios, Journal of Transactional Analysis, 1980
Cowles-Boyd, L. Psychosomatic Disorders and Tragic Script Paybacks, Journal of Transactional Analysis, 198, 10 (3), 230-231
Dre, S., Goulding, R. L., Goulding, M. B. „Rozwiązania antysamobójcze: monitorowanie pacjentów zagrożonych samobójstwem”. American Journal of Psychotherapy, 1973
Glenda, NH Istota i iluzja nadziei. Journal of Transactional Analysis, 1981, 11 (2), 118-121
Khyberg, G. Sefness, W. R. i Berne, E. „Wybory losu i scenariusza” Biuletyn Analizy Transakcyjnej
Holloway, W. H. Zamknij właz ewakuacyjny. Monografia 4, W. Kh. Holloway, lek. med., 1973 r.
Mellor, K. „Samobójstwo: bycie zabitym, zabijanie i umieranie”. Journal of Transactional Analysis, 1979 9 (3), 182-188
Journal of Transactional Analysis, wydanie 12, nr 3, lipiec 1982
