Rozszczepienie, Integracja I Ambiwalencja

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Jak wiecie, kiedy człowiek bardzo żarliwie i zaciekle broni jakiegoś punktu widzenia, ucina niuanse, a jego świat gwałtownie staje się coraz bardziej jednoznaczny i czarno-biały - znajduje się w sytuacji granicznej. Podział. Widzi tylko jedną z biegunowości, a druga (przeciwna) jest oddzielona i odcięta. W tym przypadku zadaniem terapeutycznym będzie znalezienie sposobu na pokazanie klientowi, że istnieje ta druga przeciwna strona.

Umiejętność łączenia przeciwieństw w pojedyncze całościowe struktury – to jest podział na integrację.

Ale tutaj, podobnie jak w znanej anegdocie, jest jeden niuans.

Jest jeszcze inny stan, w którym jednocześnie istnieją przeciwieństwa. Gdzie świat jest czarno-biały. Gdzie możesz czuć jednocześnie tak i nie. Stan pierwotnego nieustrukturyzowanego chaosu, w którym opozycje istnieją poza logiką i poza zrozumieniem. Stan połączenia. Innymi słowy, stan psychotycznego zamętu i ambiwalencji.

Czasami reakcje klienta, który popadł w taką psychotyczną ambiwalencję, można pomylić z początkiem integracji i świadomości. Rzeczywiście, Sformułowania klienta, który potrafi wydobyć swój nieświadomy materiał bezpośrednio z warstwy psychotycznej, bywają czasem bardzo głębokie, jakby odzwierciedlały rozumienie jego problemów na bardzo poważnym poziomie – skoro tak łatwo podaje takie głębie, przyznaje do bardzo nieakceptowanych społecznie lub wstydliwych pragnień.

Ale to tylko iluzja głębi. Tak łatwo, jak się wydawało, ten materiał jest fragmentaryczny i zapomniany lub, co wcale nie jest lepsze – będzie istniał w postaci zlanych, nierozróżnialnych biegunów – i będzie generował napięcie psychotyczne.

Jest to zwykle ten sam problem, z którym borykają się klienci brzegowi, tj. klientów, dla których dzielenie jest wiodącą obroną. To oni, po okresie formowania się zaufania, zaczynają stopniowo rozwijać psychotyczny rdzeń swojej osobowości, mówić o swoich głębokich motywach i niejako „wszystko rozumieć”.

Co więcej, wpadają razem w tę iluzję zrozumienia i świadomości i terapeuta, oraz klient … Terapeuta wtedy często zaczyna czuć się bezsilny, jakby klient był tak bardzo świadomy, ale wewnętrznie nie zmienia się w żaden sposób. Bezsilność łatwo przyćmiewa gniew, a następnym krokiem jest obwinianie klienta, że nie chce się zmienić, nie bierze odpowiedzialności, lub że trzyma się drugorzędnych korzyści wynikających z jego stanu.

A sam klient może sądzić, że nie radzi sobie z terapią, bo jakby „nie chce”, nie jest dostatecznie zmotywowany i generalnie nie wydaje się być szczególnie chętny do pójścia naprzód. Ale jednocześnie klient odczuwa również wielką chęć wyjścia z ziemi i wściekłość na nierealne żądania, z którymi w żadnym wypadku nie jest w stanie sobie poradzić. Czuje niesprawiedliwość i bezpodstawność takich roszczeń. I to wszystko jest jednocześnie odczuwalne. W zamieszaniu i mieszaniu afektów do punktu nierozróżnialności, jakby były wstrząsane mikserem i mieszane ze sobą.

Od wewnątrz ten stan jest doświadczany jako rozdzierając zamieszaniegdzie zamęt i paraliż w tym zamęcie można zastąpić pozorną jasnością i nagłymi, impulsywnymi decyzjami, które równie nagle zostają zastąpione przez coś przeciwnego. Nieumiejętność radzenia sobie z ich afektami, mimo że wszystko wydaje się jasne, a na poziomie poznawczym jasne, co należy zrobić, prowadzi do bardzo bolesnego poczucia własnej niekompetencji i niższości. No i dalej indywidualnie – ktoś się wstydzi, ktoś jest winny, a ktoś jest po prostu beznadziejny.

Rzeczywiście dostępnym zadaniem terapeutycznym staje się tutaj paradoksalnie osiągnięcie rozszczepienia

Konieczne jest powolne i żmudne uporządkowanie sprzeczności i rozdzielenie ich w różnych kierunkach. Dziewczyny po prawej, chłopcy po lewej. To jest niebieskie, to jest czerwone. Teraz zbierzmy wszystko, co dotyczy „niebieskiego” i spróbujmy zobaczyć, jakie są odcienie. I ogólnie, jaka jest tam forma. Teraz to samo - z "czerwonym". I tak dalej, dopóki nie zostaną zebrane przynajmniej niektóre integralne bloki - aczkolwiek nie połączone ze sobą.

Bardzo ważne jest tutaj, aby wyjaśnić klientowi, że jego niezdolność do działania nie jest konsekwencją jego braku woli lub słabej motywacji, ale opiera się na wewnętrznym zamęcie i nieświadomych konfliktach pragnień, których nie można przezwyciężyć wolicjonalnym wysiłkiem, pozostań niewidoczny. Co więcej, widzenie tych konfliktów też nie wystarczy, aby zacząć działać trzeba też nauczyć się czuć i myśleć poza utartym schematem, poza swoim „ja”, a to będzie osobne zadanie terapeutyczne, być może przez kilka lat.

Ale tak czy inaczej, dopiero wtedy, gdy psychotyczne trzepotanie i ambiwalencję zastąpi oddzielenie od mniej lub bardziej zrozumiałych fragmentów, można pomyśleć o integracji. A jeśli neurotykowi wystarczy pokazanie wcześniej niewidocznych kawałków, to z klientem z pogranicza ta kwestia nie zostanie tak łatwo rozwiązana.

Sam terapeuta musi najpierw zrozumieć w swojej głowie, jak te elementy można połączyć w jedną strukturę. Jak to może być zaaranżowane. Jak to poszło dla klienta i jak jest to powiązane z jego życiorysem. Co więcej, nie tylko historię życia, którą opowie słowami, ale także tę, która zostanie odtworzona poprzez relację przeniesieniową. Sam terapeuta najpierw musi połączyć te dwie historie we własnym rozumieniu. I to nie powinno być tylko intelektualną interpretacją, to jest coś, co trzeba też poczuć, niemal dotknąć na poziomie doznań.

I dopiero wtedy klient może zacząć stopniowo akceptować ten związek i budować na jego podstawie własną.

Nie wcześniej.