7 Grzechów Głównych Z Punktu Widzenia Psychologa

Spisu treści:

Wideo: 7 Grzechów Głównych Z Punktu Widzenia Psychologa

Wideo: 7 Grzechów Głównych Z Punktu Widzenia Psychologa
Wideo: Siedem grzechów głównych 2024, Kwiecień
7 Grzechów Głównych Z Punktu Widzenia Psychologa
7 Grzechów Głównych Z Punktu Widzenia Psychologa
Anonim

W chrześcijaństwie istnieje 7 głównych grzechów śmiertelnych (lub namiętności) - głównych wad człowieka. Słowo „śmiertelny” jest interpretowane w taki sposób, że jest to najpoważniejszy występek pod względem surowości, pociągający za sobą utratę zbawienia duszy bez pokuty! Obecność głównej wady w życiu prowadzi do popełnienia ciężkich, niewybaczalnych grzechów, które wypaczają Boży plan wobec człowieka, oddalają człowieka od Boga i Bożej łaski

Czym są te grzechy główne?

Duma (próżność)

Chciwość (chciwość)

Zazdrość

Gniew

Pożądanie (rozpusta, cudzołóstwo)

Obżarstwo (obżarstwo)

Przygnębienie (smutek, lenistwo)

To są główne, główne ludzkie namiętności, które wymagają pokuty. Oznacza to, że poddanie się tym występkom, namiętnościom jest grzeszne, złe. Te pasje należy wykorzenić i przezwyciężyć. Takie przezwyciężenie jest uważane za błogie i prowadzi do duchowego wzrostu.

Pozwolę sobie nie zgodzić się z ogólnie przyjętą interpretacją i takim podejściem do wspomnianych „namiętności”. Ale najpierw zrobię zastrzeżenie, że uważam się za wierzącego. Chciałbym jednak „przejść” przez te główne wady, nie tylko jako wierzący, ale także jako psycholog:

Duma (próżność)

Duma - duma z siebie, swoich zasług i wywyższenia się, jakichkolwiek swoich cech w stosunku do innych ludzi. Duma jest również z powodu ich przynależności: rasowej, klasowej, narodowej, grupowej itp. Najważniejsze jest to, że uważam się za lepszego od drugiej osoby, co oznacza, że zasługuję na więcej szacunku, aprobaty, akceptacji, miłości. Ta druga osoba jest mniej warta ode mnie. Jakie jest źródło tego występku? Brak, brak bezwarunkowej miłości w dzieciństwie. Kiedy dziecko jest małe, rodzice kochają je i akceptują bezwarunkowo. Jeśli tak nie jest, jeśli rodzice są sztywni, zimni, surowi, naucz dziecko, że może otrzymać cząstkę miłości i akceptacji kosztem wszelkich zasług – to staje się trampoliną do pojawienia się dumy. Brak rodzicielskiej bezwarunkowej akceptacji tworzy wewnętrzną pustkę, pustkę, którą człowiek wypełnia albo namacalnymi osiągnięciami (wyniki sportowe, doskonałe studia, rozwój kariery, bogactwo finansowe) albo wyimaginowanymi (przynależność do określonej grupy, kraju, narodu, płci itp. …). Człowiek kompensuje brak miłości - z dumą. Kocha siebie. Dla czegoś. I za te zasługi jest on pierwszym w kolejce, gdy rozdziela miłość.

Chciwość (chciwość, skąpstwo)

Pożywką dla tego występku jest niezaspokojona potrzeba bezpieczeństwa. Jeśli dziecko doświadczyło traumy deprywacji, jeśli nie czuło się chronione, to już jako dorosły zacznie być chciwe lub skąpe. Chciwość można podzielić na chciwość (pragnienie zdobycia więcej niż jest) i skąpstwo (niechęć do rozstania się z tym, co jest, chęć zachowania tego). To jest ta sama pustka w środku, ta sama próżnia, tyle że powstała z różnych powodów. A człowiek wypełni tę pustkę albo rzeczami, albo pieniędzmi, albo relacjami z innymi ludźmi. Ale korzeniem tego „wady” jest poczucie niepewności, niepewności.

Zazdrość

Zazdrość to wieloskładnikowe uczucie: złość na to, że ktoś ma coś, czego ja nie mam; pragnienie posiadania go; cierpienie z powodu braku tego; obawiam się, że nigdy tego nie dostanę. „To” może być czymkolwiek: czymś, szczególnym nastawieniem, zdolnościami, statusem społecznym, wiekiem, przynależnością. Przedmiot zazdrości nie ma znaczenia, jest czymś, co odróżnia właściciela przedmiotu od zazdrosnego. Oznacza to, że właściciel tego przedmiotu może być kochany, zasługuje na miłość i otrzymuje miłość i akceptację, ale osoba zazdrosna nie. Pożywką dla zawiści jest ta sama pustka z braku bezwarunkowej miłości i akceptacji. To jest druga strona dumy, druga strona, po prostu różne formy reakcji na brak bezwarunkowej akceptacji.

Gniew

Gniew to emocja, której doświadcza człowiek, gdy ta lub inna z jego potrzeb nie jest zaspokojona. Wszyscy znamy piramidę potrzeb Maslowa (hierarchiczną sekwencję ludzkich potrzeb pod względem ich znaczenia dla przetrwania). Gniew jest tylko oceną odpowiedzi na niezadowolenie z potrzeby. Jest to sygnał, który wskazuje osobie, gdzie „wyciekła” jego osobista piramida. Jest impulsem do działania - zaspokojenia potrzeby.

Pożądanie (rozpusta, cudzołóstwo)

Albo inaczej, rozwiązłość seksualna, rozwiązłość seksualna. Korzeniem tej „wady” jest ta sama pustka z braku miłości, duchowego ciepła. Zdrowe zachowanie seksualne ma miejsce wtedy, gdy seks staje się wyrazem miłości, gdy jest już w środku. Rozpusta, pożądanie, jest rekompensatą za brak miłości. Znowu próżnia, duchowa pustka. Do trzydziestego roku życia człowiek, jak naczynie, jest najpierw wypełniony miłością. Rodzice zaczynają napełniać naczynie, potem ukochany partner. Jeśli rodzice „oszukiwali”, w przyszłości osoba zacznie kompensować powstałą pustkę przez rozwiązły stosunek seksualny, aż do uzależnienia seksualnego, nimfomanii.

Obżarstwo (obżarstwo)

Powrót do piramidy potrzeb. Formy odpowiedzi na niezadowolenie z konkretnej potrzeby mogą mieć charakter emocjonalny (na przykład gniew). Obżarstwo, „chwytanie” może stać się behawioralną formą odpowiedzi. Tak zwane obżarstwo to rekompensata. Wypełnia wewnętrzną pustkę pokarmem. Obżarstwo, chwytanie, człowiek napełnia się, cementuje, naprawia nieszczelne miejsce w swojej piramidzie.

Przygnębienie (smutek, lenistwo)

Tutaj trzeba jeszcze dzielić przygnębienie, smutek i lenistwo. Przygnębienie i smutek to także emocjonalna forma odpowiedzi na brak zaspokojenia potrzeby, jest sygnałem, reakcją wartościującą na to, co w życiu człowieka jest niekorzystne. Natomiast lenistwo to mechanizm oszczędzania energii. Lenistwo pojawia się, gdy człowiek marnuje czas i energię. Podświadomość widzi to nieuzasadnione marnowanie zasobów i „łączy” lenistwo, aby zapobiec nadmiernym wydatkom.

Ostatecznie wszystkie te „wady” muszą zostać rozpoznane. Musisz szczerze przyznać się do tego, czego w tej chwili doświadczam i dlaczego. Tak zwany „grzech śmiertelny” to tylko reakcja na pustkę, która pojawia się przy braku zaspokojenia potrzeb, dzwonek alarmowy, to sygnał wskazujący na zachwianie równowagi. Odmiany „grzechów głównych” to po prostu różne formy reakcji. Cudzołóstwo i obżarstwo to reakcja behawioralna, skuteczne wypełnienie pustki (od słowa „czyn”), zastępcze przywrócenie równowagi. Smutek, zazdrość, zniechęcenie, złość, chciwość to reakcje emocjonalne. Pokutę w tym przypadku należy rozumieć nie jako przyznanie się do winy wobec tego czy innego „wady”, skłonności do namiętności. Tradycyjna interpretacja pokuty prowadzi do pogorszenia stanu w postaci poczucia winy, wstydu za swoją deprawację, grzeszności. Kiedy mówią o pokucie i pokorze, sugeruje się, że człowiek musi „przezwyciężyć” występek, przezwyciężyć jego zgubność, wyznać swoją niedoskonałość lub, prościej, stłumić ją, przełknąć i zachować ją w sobie. Ale od tej chwili „wada” staje się śmiertelna, śmiertelna! To tłumienie emocji i uczuć (zarówno złych, jak i nieodpowiednich) prowadzi do choroby, a ostatecznie do śmierci!

Ale mówimy tylko o sygnale! A właściwą odpowiedzią na ten sygnał jest zanurzenie się głębiej, dostrzeżenie źródła problemu i zaspokojenie potrzeby. Nie ma sensu zestrzeliwać płomieni - musisz ugasić ogień. Uznając gniew, przygnębienie, obżarstwo, pożądanie, chciwość, zawiść i pychę za występek i grzech, dolewamy nafty do ognia w postaci poczucia winy za naszą deprawację. Ale człowiek jest częścią Boga. Jesteśmy stworzeni na obraz i podobieństwo Boga. Jesteśmy doskonali, tak jak Bóg. Każda osoba jest idealna. A nasze emocje, uczucia są wskazówkami, kompasem, gdzie się poruszać, w jakim kierunku.

(C) Anna Maksimova, psycholog

Zalecana: